王安石-王荊公

王安石(王荊公)

唐宋八大家之一,熙寧變法的核心人物。南宋人非常討厭他,認為北宋的覆滅與其脫不了關係。

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國朝親王皆服金帶。元豐中官制行,上欲寵嘉、歧二王,乃詔賜方團玉帶,著為朝儀。先是乘輿玉帶皆排方,故以方團別之。二王力辭,乞寶藏於家而不用服。不許,乃請加佩金魚,遂詔以玉魚賜之。親王玉帶佩玉魚,自此始。故事,玉帶皆不許施於公服,然熙甯中收復熙河,百官班賀,神宗特解所繫帶賜王荊公,且使服以入賀。荊公力辭,久之不從,上待服而後進班。不得已受詔,次日即釋去。大觀中收復青唐,以熙河故事,復賜蔡魯公,而用排方。時公已進太師,上以為三師禮當異,特許施於公服。公辭,乃乞琢為方團;既又以為未安。或誦韓退之詩,有「玉帶懸金魚」之禮,告以請因加佩金魚。自是何伯通、鄭達夫、王將明、蔡居安、童貫,非三師而以恩特賜者,又五人云。

葉夢得《石林燕語》卷七

南宋淳熙(1174-1189)

本朝之文,循五代之舊,多駢儷之詞;楊文公始為西崑體,穆伯長、六一先生以古文唱,學者宗之。王荊公為新經說文,推明義理之學,兼莊老之說。洎至崇觀黜史學,中興悉有禁,專以孔孟為師。淳熙中,尚蘇氏,文多宏放;紹熙尚程氏,曰洛學。

趙彥衛《雲麓漫鈔》卷八

司徒喵的集古錄

無所事事的閒人,試圖從古籍的吉光片羽中重構大宋的盛世圖景,探尋更多社會秩序與人生抉擇的可能性。

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